مناكير ( 1 ) . وقال إسحاق بن منصور ( 2 ) ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو حاتم ( 3 ) : لا يحمدونه ، وليس بقوي . وقال محمد بن سعد ( 4 ) : كان قليل الحديث . وقال النسائي فيما قرأت بخطه : مصعب منكر الحديث . وقال في موضع آخر : في حديثه شئ ( 5 ) . روى له الجماعة سوى البخاري . 5986 - ق : مصعب ( 6 ) بن عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة

--> ( 1 ) وقال أحمد بن محمد بن هانئ : ذكرت لأبي عبد الله " الوضوء من الحجامة . . . ؟ فقال : ذاك حديث منكر رواه مصعب بن شيبة أحاديث مناكير ( ضعفاء العقيلي ، الورقة 210 ) . ( 2 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1409 . ( 3 ) نفسه . ( 4 ) طبقاته : 5 / 488 . ( 5 ) وقال العجلي : مكي ثقة . ( ثقاته . الورقة 51 ) وقال الدارقطني : ليس بالقوي ولا بالحافظ ( السنن : 1 / 113 ) وقال في موضع آخر : ضعيف ( السنن : 1 / 134 ) وقال أيضا : منكر الحديث ، قاله النسائي ( التتبع : 448 ) وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال أبو داود بعد تخريجه حديث : " عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يأمر بالغسل من الجنابة والحجامة وعن غسل الميت ويوم الجمعة " : ضعيف ، وقال ابن عدي تكلموا في حفظه ، وقال العجلي : ثقة ( 10 / 162 ) وقال ابن حجر في " التقريب " : لين الحديث . ( 6 ) تاريخ البخاري الكبير : 7 / الترجمة 1531 ، وثقات العجلي ، الورقة 51 ، والجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1410 . وثقات ابن حبان : 5 / 411 ، والكاشف : 3 / الترجمة 5559 ، وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 42 ، ومعرفة التابعين . الورقة 40 . ورجال ابن ماجة ، الورقة 3 ، ونهاية السول ، الورقة 373 ، وتهذيب التهذيب : 10 / 162 ، والتقريب 2 / 251 ، وسقطت هذه الترجمة من خلاصة الخزرجي ، وقد أثبتها المحقق في الحاشية .